martes, 25 de marzo de 2008

Luis Miguel Fernández /tallas

Luis Miguel Fernández

Nº 74 Marzo 2000

Se llama Luis Miguel Fernández, tiene 26 años, y es un joven artista bañezano dedicado a la talla en madera.
Luis Miguel, que lleva ya 10 años entre gubias y maderas dice que le encanta la talla. Su idea es vivir de este trabajo, algo que ya hace.
«A todas las tallas se les tiene igual cariño» explica Luis Miguel «porque se hacen con el corazón, aunque si tengo que elegir una como más entrañable elegiría la cabeza del cristo que tengo ahí expuesta porque es el primer trabajo destacable que hice».
Luis Miguel comenzó en el mundo de la talla con 16-17 años. Desde entonces ha elaborado numerosas obras y ha viajado mucho para ver a otros artistas de su ramo.
Luis Miguel es el autor de la gran cruz con la que este año procesionará la cofradía de la Vera Cruz, unode sus últimos trabajos en el que invirtió tres semanas.
El coger un pedazo de madera e ir dándolo forma «vida» requiere su tiempo y paciencia. Hay que plasmar una imagen en tres dimensiones dar forma a un pedazo inerte de roble o nogal hasta que la pieza empieza a cobrar vida propia y se convierte en una virgen, en un santo... Hay obras en las que se ha tardado más de un mes como es el San Cristóbal que puede verse a la izquierda de la exposición en la que multitud de figuras se reparten la sala de la tercera planta del centro cultural Infanta Cristina, en donde estos días se pueden ver sus obras de arte, pedazos de madera tallados con el corazón, esculturas vivas que transmiten su fuerza, sentimientos, que expresan dolor o serenidad. Y entre todas ellas, a la puerta de la sala, tres escudos solemnes (el de La Bañeza, el de la legión y el de León).

domingo, 16 de marzo de 2008

Guión Procesiones 2008

14] VIERNES DE DOLORES

19.30 h. Último día de la Novena de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad. Preside la celebración de la Eucaristía el Ilmo. Sr. D. Ricardo Fuertes, Vicario Episcopal para el Clero. Musicaliza la celebración, La Coral del Milenario.

20.30 h. PROCESiÓN DE Nª Sª DE LAS ANGUSTIAS.
Cofradía de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad.

Asisten: Autoridades y Cabildos de Jesús Nazareno y Vera Cruz.
Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía de las Angustias .
Cofrades: Túnica y guantes negros; capuchón o capillo y cordones morados.

ITINERARIO. Salida de la Plaza El Salvador. Vía de la Plata, Escultor Rivera y Capilla

15] SÁBADO DE PASIÓN

Procesión de Hermandad. 19.00 h. Se celebra en La Bañeza.
Procesión itinerante debido al acuerdo alcanzado entre las Cofradías de Ntro. Padre Jesús Nazareno
de La Bañeza y La Hermandad de Jesús Divino Obrero de León. Imágenes: San Juan Evangelista de la Cofradía de Jesús Divino Obrero y Nª Sª de la Soledad de Jesús Nazareno. Acompañan: Las Bandas de cornetas y tambores de Jesús Nazareno y Banda de cornetas y tambores de Jesús Divino Obrero de León.

Cofrades: de Jesús Nazareno: Túnica, capuchón o capillo y guantes negros; cordones amarillos. Se ruega a todos los hermanos acudan a las procesiones con zapato negro.

ITINERARIO. Capilla, Juan de Mansilla, Plaza Mayor, Manuel Diz, Tejedores, República del Salvador, Juan de Ferreras, Plaza Reyes Católicos, Ángel Riesco, Padre Migué/ez, Calle del Reloj, Plaza Mayor, donde tendrá lugar el encuentro entre las dos imágenes, Juan de Mansilla, Capilla.


16] DOMINGO DE RAMOS

12.00 h. En la Plaza de El Salvador con asistencia de Autoridades y Cabildos de las Cofradías y ante el paso de "La Borriquilla" Solemne Bendición de Ramos.
A continuación PROCESiÓN DE RAMOS y a su finalización Santa Misa en la Iglesia de Santa Maria. Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de Jesús Nazareno.
Cofrades: Túnica negra, fajín y guantes blancos y cordones amarillos.
ITINERARIO .Plaza de El Salvador, Ramón y Cajal, Escultor Rivera, Fray Diego Alonso, Reloj. Plaza Mayor e Iglesia Santa María.

18.00 h. Via Crucis y Santa Misa en la Iglesia de El Salvador.

18.30 h. En la Iglesia de Santa María: Santo Rosario, Triduo en honor de Ntra. Sra. de la Amargura y Santa Misa.
18.00 h. Via Crucis y Santa Misa en la Iglesia de El Salvador.

20.00 h. PROCESiÓN DE NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA
Cofradía de la Santa Vera Cruz.
Asisten: Autoridades y Cabildos.

Cofrades: Túnica y guantes negros. Capuchón y faja verde y capa.
Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de la Hermandad Jesús de Nazaret de Valencia de
Don Juan.

ITINERARIO.Iglesia de Santa María, Plaza Mayor, Calle Astorga, República Argentina, Antonio Bordas, Vía de la Plata, Plaza Fray Diego Alonso, Conrado Blanco, Plaza Obispo Aleolea, Ángel Riesco, Plaza Reyes Católicos y Capilla. Canto de la Salve.




17] LUNES SANTO

19.30 h. En la Iglesia de El Salvador: Vía Crucis y Santa Misa.
19.30 h. En la Iglesia de Santa María: Vía Crucis, Triduo en honor a Ntra. Sra. de la Amargura y Santa Misa.

21.00 h. VIA CRUCIS PROCESIONAL.
Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno.

Efigies de Jesús Crucificado, La Piedad y La Soledad.
Con el único acompañamiento de un tambor, se irán rezando las estaciones del Vía Crucis.

Asisten: Autoridades y Cabildos.
Cofrades: Túnica, capillo y guantes negros. Cordones amarillos.

ITINERARIO.Capilla Jesús Nazareno, Juan de Mansilla, Plaza Mayor, Manuel Diz, Lepanto, Plaza Antonio Colinas, Calle Astorga, Plaza Mayor y Capilla.




18* MARTES SANTO

19.30 h. En la Iglesia de El Salvador: Vía Crucis y Santa Misa.
19.30 h. En la Iglesia de Santa María: Vía Crucis, Triduo en honor a Ntra. Sra. de la Amargura y Santa Misa.

22.00 h. PROCESiÓN DEL ENCUENTRO.
Cofradía de la Santa Vera Cruz.

En el Encuentro, que se realizará frente a la Iglesia de Santa Maria. tendrá lugar un diálogo entre la Virgen y su hijo.

Procesionan las Efigies del Cristo de las Tres Caídas y de la Virgen de Ntra. Sra. de la Esperanza.

Asisten: Autoridades y Cabildos.
Acompañan: Banda Municipal de Música de La Bañeza y la Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía Santo Cristo de la Bienaventuranza de León.
Cofrades: Túnica, y guantes negros. Capuchón y faja verde y capa.

ITINERARIO.Cristo de las tres caídas: salida Capilla Vera Cruz, Juan de Mansilla y Plaza Mayor.
Virgen de Ntra. Sra. de la Esperanza: salida Capilla de la Vera Cruz, Juan de Ferreras, Fernández Cadórniga y Plaza Mayor. Juntos continúan por: Calle del Reloj, Conrado Blanco, Obispo Alcolea, Ángel Riesco, Plaza Reyes Católicos y Capilla.




19] MIERCOLES SANTO

13.15 h. PROCESiÓN DEL SANTO POTAJERO.
Cofradía de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad.

Imagen del Santo Potajero.
Rezo del Rosario y Bendición del potaje antes de su reparto.

Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía de las Angustias
Cofrades: Túnica negra, cordones morados y corona.

ITINERARIO.Plaza El Salvador, Lope de Vega, Las Angustias y Capilla.


21.30 h. PROCESiÓN DEL SILENCIO.
Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Imagen de Ntra. Sra. de la Amargura.

Asisten: Autoridades y Cabildos.

Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de Jesús Nazareno y la Banda Municipal de Música de La Bañeza.
Cofrades: Túnica negra, capillo. Guantes y fajín blancos.

ITINERARIO. Iglesia de Santa María, Calle del Reloj, Escultor Rivera, Cervantes, Plaza de las Tierras de Bañezanas, Vía de la Plata, Calle del Reloj y Capilla.

00.00 h. PROCESiÓN DEL MISERERE.
Al término de la Procesión del Silencio.
Cofradía de La Santa Vera Cruz.

Imagen: La Cruz. emblema de la Cofradía.
Asisten: Autoridades y Cabildos.

Cofrades: Túnica y guantes negros, capuchón faja verde, capa, carraca y farol.

ITINERARIO.
Salida Capilla de la Vera Cruz, Juan de Ferreras, República El Salvador, Plaza La Fuente, La Fuente, Manuel Diz, Plaza Mayor, Juan de Mansilla y Capilla.



20] JUEVES SANTO

08.30 h. En la Iglesia de El Salvador: laúdes y Via Crucis.
18.00 h. En la Iglesia de El Salvador: Misa de la Cena del Señor con el lavatorio de pies.
Asisten las Cofradías Penitenciales de la Parroquia.

19.00 h. En la Iglesia de Santa María: Misa de la Cena del Señor con el lavatorio de pies.
Asisten Cabildos del Nazareno y Vera Cruz.

21.30 h. PROCESiÓN DEL ENCUENTRO.
Imágenes de Ntra. Sra. de la Soledad (Cofradía de las Angustias) y de Ntro. Padre Jesús Nazareno (Cofradía del Nazareno).
En el encuentro, que tendrá lugar en la Calle Vía de la Plata, invocación musical a las imágenes.

Asisten: Autoridades y cabildos.
Acompañan: Bandas de Cornetas y Tambores de las Angustias y Nazareno y la Banda Municipal de Música de la Bañeza
Cofrades de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad: Túnica y guantes negros, cordones, capuchón o capillo morados.
Cofrades de Ntro. Padre Jesús Nazareno: Túnica, capillo, y guantes negros, cordones amarillos.

ITINERARIO.- Cofradía de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad: Ramón y Cajal, Salvador y Vía de la Plata (encuentro). Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno: Juan de Mansilla, Plaza Mayor. Calle del Reloj,V ía de la Plata (encuentro).
Juntos: Vía de la Plata, Plaza Fray Diego Alonso (despedida), Calle del Reloj, Pza. Mayor. La Virgen va por Escultor Rivera y Capilla.
24.00 h. a 07.00 h. ADORACIÓN NOCTURNA, VELA AL SANTíSIMO TODA LA NOCHE, en la Iglesía de Santa María. la Iglesía de El Salvador estará cerrada de 00.30h. a 07.30h.



21] VIERNES SANTO

07.30 h. PROCESiÓN DE PASiÓN.
Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Encuentro de la Virgen de la Amargura en la Plaza Obispo Alcolea.

Asisten: Autoridades y Cabildos de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Ntra. Sra. de las Angustias y
Soledad, Jesús Divino Obrero y de la Vera Cruz.
Acompañan: Bandas de Cornetas y Tambores de Jesús Nazareno y de Jesús Divino Obrero.
Cofrades: Túnica, capillo y guantes negros, cordones amarillos.
Al finalizar se repartirán las tradicionales sopas de ajo, para todos lo hermanos y hermanas.
ITINERARIO.- Salida Capilla de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Juan de Mansilla, Pza. Reyes Católicos, Ángel Riesco, Plaza Obispo Alcolea, Conrado Blanco, plaza. Fray Diego Alonso, Calle del Reloj, Plaza Mayor, Juan de Mansilla y Capilla.


12.30 h. CALVARIO.
Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Tradicional rezo en el que se pide una buena muerte por los hermanos bajo la imprecación: "Por tu Santísima muerte". iDanos Señor buena muerte!
ITINERARIO.- Juan de Mansilla, Reyes Católicos, Paseo de los Frailes, Paseo El Jardín, San Julíán, Angustias, El Salvador, Calle del Reloj y Capilla.

12.30 h. SANTO REZO.
Cofradía de Ntra. Sra. de las Angustia y Soledad.
Con la asistencia de hermanos y niños de la Catequesis de la parroquia de El Salvador.
Imagen del Santo Potajero y Jesús Crucificado.
Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de las Angustias.
Cofrades: Túnica, guantes y cordones negros.
ITINERARIO.- Capilla del Salvador, Cervantes, Doctor Palanca, Vía de la Plata, Calle del Reloj, Juan de Mansilla, Juan Carlos I, Escultor Rivera y Capilla.

13.00 h. Visita a los Monumentos por las Asociaciones de la ciudad. Se hace una especial invitación a todos los bañezanos a una visita al Santísimo en ambas parroquias y capillas de la ciudad.

13.00 h. La Cofradía de la Vera Cruz realizará la visita a las iglesias y capillas de la ciudad.
Cofrades: Túnica y guantes negros, fajín verde.

17.00 h. Acción litúrgica de la Pasión y Muerte del Señor, parroquias de Santa María y de El Salvador.
Adoración de la Cruz presidida por la Vera Cruz.
Asisten: Cabildos de sus respectivas parroquias.


19.00 h. PROCESiÓN DEL SANTO ENTIERRO.
Cofradía de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad.
En la explanada de la Calle San Julián, se procederá al Desenclavo; continuando la procesión por su itinerario habitual.
Asisten: Autoridades y Cabildos de Jesús Nazareno y Vera Cruz.
Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de las Angustias y Soledad y Banda Municipal de Música de La Bañeza.
Cofrades: Túnica, cordones y guantes negros, capuchón o capillo morado.

ITINERARIO.- Salida Capilla de Ntra. Sra. de las Angustias, Angustias, Pza. Asunción, Santa Lucía, San Juliún (donde se procederá al rito de El Desenclavo), Santa Elena, Plaza. Reyes Católicos, Juan de Mansilla, Plaza. Mayor, Calle del Reloj, Escultor Rivera y Capilla.




22] SÁBADO SANTO

09.00 h. Laúdes y Vía Crucis.
Capilla de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad.

18.30 h. PROCESiÓN DE LA SOLEDAD.
Cofradía de Ntra. Sra. de las Angustias y Soledad.
Asisten: Autoridades y Cabildos de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Vera Cruz.
Acompañan: Banda de Cornetas y Tambores de Ntra. Sra. de Las Angustias y Soledad.
Cofrades: Túnica y guantes negros; capuchón o capillo morados y cordones negros.
ITINERARIO. Salida Capilla Ntra. Sra. de la Angustias, Ramón y Cajal, Avenida de Portugal, Órbigo, Santa Marina Alta, Avenida de Portugal, Ramón y Cajal y Capilla.

23.00 h. SOLEMNE VIGILIA PASCUAL.
Parroquias de Santa María y El Salvador.



23] DOMINGO DE RESURRECCIÓN

12.00 h. PROCESiÓN DE RESURRECCiÓN Y ENCUENTRO DE GLORIA YSANTA MISA.
En la parroquia de El Salvador se inicia la Procesión con el paso de Jesús Resucitado y Santo Sepulcro de la Cofradia de las Angustias.

Iniciada la Procesión, Misa en El Salvador.
De la Capilla de Ntro. Padre Jesús Nazareno, saldrá, las imágenes de la Soledad y de San Juan Camino del Calvario. Se incorpora el centenario "Pendón" de la Cofradia de la Vera Cruz.
En el jardin de la calle Escultor Rivera se procederá al cambio de velo de la Virgen y suelta de palomas.
Asisten: Autoridades, Cabildos y Asociaciones de la ciudad con sus cetros y estandartes.
Acompañan: Bandas de Cornetas y Tambores de Jesús Nazareno y de las Angustias y Banda Municipal de Música de La Bañeza.
Cofrades de Jesús Nazareno: Túnica negra, cordones y guantes blancos.
Cofrades de las Angustias: Túnica negra, guantes blancos y cordones morados.
Cofrades de la Vera Cruz: Túnica negra, guantes blancos, faja verde y capa.

13.30 h. Misa de Gloria. Iglesia de Santa María.
Asisten: Autoridades, Cabildos y Asociaciones.
A su finalización, se procederá a la despedida de las imágenes en la Plaza Mayor, con Rendición de Honores, dando así por concluida la Semana Santa

Santo Potajero

Santo Potajero, una tradición bañezana para el Miércoles Santo
REPORTAJE AÑO 2000

Emilio García Ranz / La Bañeza.-El Santo Potajero es en realidad la imagen de un Jesús Nazareno de 55 centímetros de alto, aunque para quien no conozca esta tradición centenaria todo esto le puede sonar algo extraño la primera vez que lo oiga.

Esta celebración viene de antaño, nos explican, y parece ser que siempre se ha celebrado en Miércoles Santo. Antes dando desde la Cofradía de ‘Las Angustias’ un caldo a 12 pobres de la ciudad ó a 12 presos de la cárcel, pero ahora, desde hace algunos años, el potaje es para todo el que se arrime a la cazuela con su plato y su cubierto.

David González, Juez de la Cofradía de 'Las Angustias’ nos explica cómo se hacía esto allá en el año 1.615. “Había que ir al hospital de la Vera Cruz y a la cárcel, y a doce personas de allí se les daba el po-taje. Hoy en la actualidad el potaje ya no se dá sólo a los pobles, sino que es para todos. El año pasado se dieron dos mil y pico raciones. Ahora va todo el mundo con el pucherito a por su ración” –explica este hombre que lleva desde el 1.953 de juez en esta cofradía.

LA TRADICION

“Hay que ir a misa a las nueve para sacar el número” –nos comienza explicando Francisco Martínez, director de la banda de esta cofradía que está junto al juez David González Falagán quien sigue la explicación de este acto.
“Luego a las doce y media o a la una sale en procesión. Es una procesión en la que son niños pequeños, de ocho, diez, doce años los que pujan la imagen del Santo, un Jesús de 55 cm. que es ‘El Santo Potajero. Ahí es donde empiezan estos niños a sentir pasión.
“El Santo Potajero nada más lo empujan los niños y las niñas, que van vestidos con su corona de romero y su túnica, una vestimenta que es la que se vestía antes.

Después, de que se guarda el santo es cuando se empieza a repartir el potaje.
“Ahora ya no hay doce pobres, ahora se le da a todo el mundo.” -dicen desde la Cofradía de Las Angustias-Soledad pidiendo la colaboración a todos los ciudadanos para que el acto salga bien.
“Hay que colaborar. A una persona se le dan los números que desee, pero a la hora de coger el potaje que cada uno tenga su número.”

PUERTA POR PUERTA

Pero el acto del potaje comienza días antes cuando hay que ir puerta por puerta pidiendo dinero.
“Esto es muy denigrante” se lamenta el Juez de la Cofradía de Las Angustias -Soledad diciendo que incluso hay gente que luego va a que le den potaje, y cuando han ido a pedir dinero les han cerrado con la puerta en las narices. “Si no hay dinero no hay potaje, porque el potaje no vale dos reales.” –dice enérgico el Juez de la Cofradía añadiendo que el hacer el potaje hoy es muy caro, y que ellos no piden una cantidad, sólo que cada uno aporte lo que quiera o buenamente pueda para ayudar a comprar los ingredientes.

“Aquí no se mira el dinero –continúa David– se mira el género y se compra de lo mejorcito, dice hablando de que en elaborar el tradicional potaje se invierten 150 kilos de bacalao, 180 kilos de garbanzos, 100 litros de aceite, 70 arroz, 180 kilos de naranjas,170 barras de pan, pastas, puerros, ajos, perejil.
Los ingredientes en principio nos sorprenden por las cantidades, pero luego nos llama la atención lo de las naranjas.
“Lo de las naranjas ahora te lo explico –dice el Juez–. Es muy fácil. Es que a los niños que van pasando se les dá su trozo de pan según van pasando por la fila, se le da la naranja y se le da una pasta, además de su ración de potaje” un potaje muy nutritivo que para probarlo sólo hay que acercarse y llevar un cacharro para que te lo echen.

4.00 A.M. SE COMIENZA A COCINAR

“A las cuatro y media de la madrugada hay que ir a encender las calderas.” –nos explica el Juez de la Cofradía de Las Angustias. Son siete grandes cacerolas que tiene la cofradía guardadas en su sede, que antes se traían cedidas desde el Cuartel Militar de Astorga.
Es la madrugada del martes cuando los cofrades empiezan a cocinar el potaje, pero ya desde el lunes se han comenzado con los primeros preparativos. “El lunes se echa el bacalao en agua. Se cambia el agua entre cuatro y seis veces” – nos explica David González Falagán. “Y el martes ya a mediodía se echan los garbanzos con el bacalao en el mismo agua. Y ese agua, ese salitre que tiene el bacalao es lo que le da el gusto.” –explica hablando de que aquí todo es natural, que no se le echa ningún otro ingrediente, ni pastillas de caldo ni ningún aditivo.
Y cuando llega el día, el miércoles, la gente desde la mañana ya se aproxima a recoger su número para la fila, y es que al ser tantas personas hay que seguir un orden para que todo salga bien.


INGREDIENTES PARA EL POTAJE

150 kg. Bacalao
180 kg. Garbanzos
100 litros aceite
70 kg. de arroz
180 kg. naranjas
170 barras de pan
puerros, ajos,
perejil

Banda de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno de La Bañeza

Banda de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno de La Bañeza

publicada en nuestra edición en papel en: Febrero de 2000

“Quiero que la gente sepa valorar el esfuerzo que hacemos aquí”

-Una semana después de la nevada de enero, en una fría noche de viernes, ‘La Bañeza Hoy’ se acercó hasta la calle Juan de Mansilla.
Allí, siguiendo el sonido de los instrumentos, nos adentramos por un portal. En un local nos encontramos ensayando a la banda de cornetas y tambores de nuestra ciudad. Sin llamar a la puerta entramos, y fuimos recibidos por su director, Matías Páramo Valle, y por Francisco Javier Merino, quienes nos enseñaron el local en donde ensayan, la capilla, y a su Jesús Nazareno. Tras casi dos horas de charla, y como fin de visita nos dedicaron dos emotivas canciones.
‘La Bañeza Hoy’ guarda un muy grato recuerdo de aquella visita en donde respiró tres sentimientos: amistad, unión y compañerismo.
Gracias por las canciones, suerte a todos y muchos éxitos.


Emilio García Ranz / desde la capilla de Ntro. P. Jesús Nazareno (La Bañeza) -La Banda de Cornetas y Tambores de nuestra ciudad está compuesta por 56 personas de entre 7 y 63 años de edad (el mayor de ellos es la imagen de Jesús Nazareno).
Entre sus miembros se pueden ver unos fuertes lazos de amistad, unión y compañerismo. ‘Son debidos a las horas que pasamos juntos ensayando’ dice su director Matías Paramo, quien nos explicó los lazos entre esta banda y una de Sevilla, y el hermanamiento entre La Bañeza y la Banda del Dulce Nombre de León.
-En la banda de cornetas y tambores de nuestra ciudad hay 45 cornetas, 15 tambores, 5 timbales, 6 solistas, 5 trompetas y 3 rufadores, aunque no siempre salen todos a la calle.
-Sus miembros, en las procesiones, pueden llegar a aguantar hasta 4 horas y media to-cando y caminando, con un instrumental que pesa lo suyo (un tambor puede pesar unos 3 kilos). Matías, su director, nos explicó un poco el funcionamiento de la banda, cómo aprenden los más pequeños, y cómo se toca. Las cornetas y los tambores, esa noche, parecieron hablar para nosotros.
-“Ha habido una evolución impresionante”, comenzaba diciendo Francisco Javier Merino, a la vez Matías nos explicaba un poco quienes son, cuantos son, y cuando se fundó la banda.
- “Somos alrededor de unos 56, depende de los que tengas castigados”.-dijo Matías con humor.- - “La Banda de cornetas y tambores del Nazareno hace cinco años que empezó -continuó- Empezamos tocando treinta componentes.”

HERMANAMIENTO

Estamos medio hermanados con la banda del ‘Dulce nombre de León’. Nosotros vamos a ensayar allí, y ellos vienen aquí, a ensayar con nosotros.

Este año estamos sacando dos marchas, una de las cuales también la están ensayando ellos. Somos las dos únicas bandas que pueden tocar la marcha ‘En tus lágrimas amargura’ porque el compositor, Julio Vera, nos las cedió. La primera vez que se tocó fue el año pasado en Sevilla, que es donde se estrenan todas las marchas nuevas, cuando pasó La Macarena.

Fue la única banda que nos recibió, -continúa hablando de ‘El Dulce Nombre’. Nos corrigió partituras, y ahora nosotros todo lo tenemos montado sobre partitura, no como cuando empezamos que tocábamos de oído.

LAZOS CON SEVILLA

-El año pasado fueron cuatro componentes de nuestra banda a Se
villa. Estuvieron con la banda de Triana y la de Cigarreras. Nos trataron de maravilla, y ellos tienen el compromiso que van a venir a nuestra capilla y a ensayar con nosotros algún día. Llegará un momento en que tengamos la banda de Sevilla en La Bañeza.

TRES CONDICIONES

La banda se formó con tres condiciones: la de aprender, la de tocar y divertirse. Esas son nuestras condiciones, pero tenemos una motivación que es el Nazareno. Aquí en la banda quien no sienta el Nazareno no pinta nada en la banda. El Nazareno hay que sentirle, seamos religiosos o no seamos.
Aquí hay mucha gente que a lo mejor no la ves por misa los domingos, pero sin embargo siente motivación por la imagen del Nazareno.
Matías cambia de tema, y pasa a hablar del trabajo de los suyos. - “Trabajamos prácticamente durante once meses al año para esa semana [la Semana Santa] darlo todo, y lo damos con ilusión, con ganas.”
Hablando sobre su grupo dice: - “Hay gente desde siete años, que es el más joven hasta ¿Cuantos años tiene el Nazareno? -pregunta a Javier- 65.
En la banda hay procuradores, hay abogados, hay taxistas, hay mecánicos, hay quien está en el paro, hay estudiantes. Aquí no se margina a nadie. Hasta este año hemos te-nido a un componente que era de color, que era negro. Se tuvo que marchar por motivos de trabajo, pero aquí estuvo con nosotros, estuvo ensayando. Aquí a nadie se le discrimina.
Somos de las pocas bandas, por no decir la pionera, en sacar mujeres en la banda tocando. Nosotros aquí hemos procurado mantener un grupo homogéneo, un grupo en el cual todos seamos amigos.
La Semana Santa para nosotros no es quince días antes. Nosotros la Semana Santa la empezamos el mes septiembre y nos dura hasta julio.
Pasamos mucho tiempo juntos tocando y ensayando, y esto une mucho a la gente.
Normalmente se ensaya lunes, miércoles y viernes, y a partir de enero estamos ensayando hasta los sábados para salir a la calle, marcar el paso, etcétera...

AL ESTILO ANDALUZ

-Hay gente que nos ha criticado porque vamos mucho a lo andaluz, pero nosotros pensamos en que hay que renovarse o morir. Procuramos mezclar marchas castellanas con marchas de Andalucía. Claro, el problema está, que muchos nos critican, en que las marchas de Andalucía son dificilísimas y no todos las pueden sacar, entonces es muy fácil criticar para que no las saques.

MUCHAS PARTITURAS

-Nosotros tenemos un archivo de partituras abundante. Cualquier marcha que queramos sacar la tenemos a disposición de nosotros con nada más llamar a Sevilla. Ellos nunca nos han cobrado un duro (a pesar de que las partituras habría que pagarlas). A nosotros, con los lazos que tenemos, siempre nos las han regalado.

MODESTIA Y SENCILLEZ

-El año pasado tocamos en Valladolid junto con una banda semiprofesional. Fuimos muy humildemente. Nosotros no tenemos la ropa despampanante que tienen ellos, que tienen unas capas, unos trajes y tal... Nosotros llegamos con el traje de las monjas (le llamamos el traje de las monjas pues es un jersey azul, capa negra, camisa blanca y pantalón negro). De entrada se rieron de nosotros, pues hubo el típico que que dijo ‘dónde váis con eso’, ‘Con esas pintas dónde váis?, y le respondimos ‘Nosotros, con este traje de las monjas, la corneta que llevo en las manos y mucha ilusión, vamos a tocar para nuestro Nazareno. Y ya que estamos en Valladolid y nos han invitado, vamos a tocar para el Nazareno de Valladolid.
Nos pusieron los primeros para salir, pues como nos vieron con esas pintas dijeron ‘estos nada’, y su sorpresa fue que cuando subimos al escenario y empezamos a tocar. Se empezaron a ver cambiar las caras.
Cuando acabaron todos de tocar nos hicieron tocar a nosotros otra vez, en reconocimiento que habíamos sido -no puedo decir la mejor banda-, pero sí una de las mejores bandas que se pasaron por allí.
Hubo un nivel muy alto. El director de la Banda de Valladolid me dijo ‘si yo tuviera los solistas que tú tienes...’ y le respondí ‘Si yo tuviera los trajes y las cornetas que tú tienes. Pues con un alambre -alambre denominamos a una corneta normal del todo- mira los sonidos que sacamos. Imagínate que tuviéramos el instrumental y lo que tenéis vosotros. Podríamos hacer maravillas.’ Y dijo ‘No tengo palabras. Sólo os pido que me volváis a tocar Andalucía’, que no se oye por aquí. Tocamos Andalucía y nos hicieron repetir todo el repertorio otra vez, y nos dijeron que tocáramos para ellos, y dijimos que nosotros tocamos para el público, y siempre dedicado al Nazareno.
Esta es nuestra dinámica, empezamos hace cinco años con chavales de 14 años, que ahora tienen 19. Muchos se han marchado, otros los hemos tenido que echar, porque en todos los sitios hay problemas, y yo prefiero tener 40 ó 50 chavales trabajando en condiciones y con ganas, que no tener 60 que se crean superiores a los demás.

SOLO SOY UNO MAS

-Yo mido a todos por el mismo rasero, procuro tener a todos unidos. Hay un cabildo en el cual tomamos las decisiones y eso lo transmitimos a los demás componentes. Ellos, si tienen alguna queja, a la vez nos la transmiten, y cuando se toma un acuerdo, aunque yo haya dicho que ‘no’ aun siendo el director, si la banda dice que ‘sí’ se lleva el acuerdo para adelante. Somos democráticos.

Cuando hay algún problema se intenta solucionar entre to-dos, yo lo único es que doy la cara cuando hay problemas.

Cuando me dicen ‘vaya banda que tienes’, le digo ‘perdona, pero la banda no es mía, yo soy uno más dentro de la banda’. Cuando vienen tortazos los aceptos yo, pero cuando vienen las alabanzas yo nunca las quiero, siempre digo que el trabajo es de todos. Yo trabajo, ellos trabajan, yo en mi puesto y ellos en el suyo, y así podemos funcionar.

PROBLEMAS: A VECES

-Ha habido problemas, como en todos los sitios, se han intentado solucionar lo mejor posible, y seguimos para adelante. Ojalá pudiera tener en vez de 50 componentes tener 200, que por poder los podíamos tener, pero siempre elegimos un poquitín a la gente, porque necesitamos gente que venga a trabajar, no a pasar el rato, porque esto no es una guardería, no es un sitio donde el chaval diga ‘oye mamá, que voy a ensayar’, y luego no aparezca. Tenemos controlada a la gente, tenemos nuestras fichas. Si un chaval se pasa se avisa a los padres.
Entre ellos se ayudan en los estudios.
En fin, ese es nuestro funcionamiento. Hay veces que me enfado con ellos, veces en que tenemos un cachondeo, de vez en cuando tenemos alguna merienda (nos las pagamos nosotros -aclara-).

CON NUESTRO DINERO

-Estar en la banda nos está costando dinero. Nos estamos pagando el instrumental. La gente se piensa que nos lo paga todo la cofradía. La cofradía apoya lo que puede.
-El año pasado hubo muchos gastos. -comenta Merino refiriéndose a que con la restauración de la capilla no hubo ni un duro para la banda.-

NO COMPAREMOS

-No queremos que nos comparen con ninguna otra banda. Otra de las cosas que me molesta es que nos comparen. Yo admiro a la otra banda por el trabajo que hace y me siento orgulloso de que la otra cofradía tenga su banda, lo que no quiero es que comparen a la banda de las Angustias con la de Jesús, ni a la de Jesús con las Angustias. Cada uno tenemos nuestra forma de trabajar. Yo felicito a la otra banda, pero cada uno a nuestro aire. Que no nos compare nadie.-dice Matías.-
Merino, por su lado habla de otro tema:- “Hay gente de menor edad, pero están haciendo un trabajo muy bueno.”

‘MUCHA CAÑA’

- “Nosotros ensayamos hora y media tres veces a la semana -nos explica Matías-. Le damos mucha ‘caña’ a los chavales, y el trabajo está ahí y se puede ver”-concluye.

Luego pasa a hablar de las fiestas de los pueblos y de su banda.
-“Nunca nos negamos a colaborar con la gente que quiere organizar alguna fiesta en el pueblo. Siempre estamos colaborando hasta con cifras ridículas, simplemente pagar el autobús y...
-Javier Merino: ...-porque los chavales lo que quieren es ir a tocar. Hacer una salida a ellos les ‘llena’, les gusta el salir a la calle y demostrar lo que saben.

Merino concluye hablando de los ingredientes básicos del buen funcionamiento de la banda: “Ilusión y mucho trabajo, porque si tienes ilusión y no trabajas, no haces nada.”

TRABAJO E ILUSION

Matías: -Yo este año estuve decidido a dejar la banda por motivos de trabajo. Mi trabajo en el taller1 acaba a las diez de la noche, y para venir a ensayar tengo que dejarlo a las ocho. Pierdo dos horas de trabajo diario cada vez que vengo a ensayar, pero aquí estoy. Sigo y voy a seguir por quitar a los chavales de la calle, me preocupa mucho los bares, la droga... Los chavales mientras están aquí con nosotros no están en donde no tendrían que estar.

Tenemos gente que estaba marginada por la sociedad. Uno de ellos es ‘el pelao’, por el problema que tiene que se ha quedado sin pelo. Un chaval que se sentía marginado, un sinvergüenza total, que ahora sin embargo es el mejor chaval del mundo. Nos han dado las gracias sus padres porque ahora no es el mismo chaval que cuando entro aquí, y es que dentro de la banda ellos se ayudan, ellos tienen sus grupos, se van a Hotachy, se van a Ramses2, a la piscina en verano, todos juntos, y cuando hay un problema de uno de la banda, -te puedo explicar el año pasado que me sorprendió-, que a una de las niñas de la banda la estaban molestando unos chavales, y la chavala empezó a llorar, y nada más que la vieron llorar, yo no sé de donde salió, apareció la banda entera en defensa de la chavala. Cualquier chaval que tiene un problema es apoyado por todos de la banda. Y además de ser amigos entre ellos, se ayudan en los estudios, pues ensayar son muchas horas, y estudiando todo el tiempo es poco.

METAS Y OBJETIVOS

-Este año nuestra meta es sacar ‘En tus lágrimas amargura’ que es una marcha complicadísima, y después tenemos la de ‘La Virgen llora’, que siempre la tocamos en homenaje a un componente de la banda que se mató.
-En este punto de la conversación llegó Eliseo, miembro de la banda del Dulce Nombre de León, a quien le explican que estamos haciendo una entrevista, y que él puede decir lo que desee.
Eliseo: - “Queremos que esto funcione a un nivel de amigos, para pasar un buen rato.
Nuestros lazos surgieron hace unos años, y bueno, se han ido estrechando.
Lo importante es el ayudarse, aunque no es eso simplemente lo que nos une, ahora también hay amistad.” comenta entre otras cosas que ya nos habían dicho Matías y Francisco Javier Merino.

UN ULTIMO DESEO

“Que la gente sepa valorar el esfuerzo que hacen los chavales aquí, que no se piensen que salir a la calle es coger la corneta y tocar” -dice Matías.

Y decírselo también a los padres, a las novias, a los amigos que dejan, cuando los chavales van a ensayar. Que vean el sacrificio que se hace por venir a ensayar. Agradecer el esfuerzo de los padres por aguantar a sus hijos con sus cornetas, y al pueblo de La Bañeza agradecer la colaboración, y pedirles que nos apoyen, que nosotros esto lo hacemos sin ningún interés. Que aquí estas haciendo gente sana, gente de bien, y eso hay que valorarlo mucho. El año pasado estuvo esto abierto, por la reforma, y estuvimos ensayando con bufandas y gorros, pasando frío, y hay gente que no sabe valorar este esfuerzo.

Banda de Las Angustias

BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES DE LA COFRADIA DE NTRA SRA. DE ‘LAS ANGUSTIAS’ Y SOLEDADAD

Publicada año 2000

-Hace cinco años no había banda en esta cofradía, y hoy Las Angustias vuelve a cobrar todo su antiguo esplendor gracias al trabajo de muchos de sus miembros que han ido poco a poco sacándola adelante.
‘La Bañeza Hoy’ se acercó, ahora que está tan próxima la Semana Santa, a hablar con una de las Cofradías de más arraigo en La Bañeza, la de ‘Las Angustias’ y nos encontramos con su juez y el director de su jóven banda de cornetas y tambores, un hombre que a pesar de que no es músico lleva toda la vida tocando con bandas.
Francisco Martínez de la Torre es un hombre modesto que se acercó a la Cofradía cuando no tenía banda y con un importante trabajo ha lo-grado que al día de hoy 45 jóvenes hayan sacado adelante varios temas musicales. Dice que esto es un poco más difícil, porque trabaja con niños, pero que todo sea por el bien de la Semana Santa y el que no se pierdan las tradiciones.


“Este hombre se ha estado desviviendo” comienza diciendo David González Falagán, Juez de la Cofradía de Las Angustias hablando de Francisco Martínez de la Torre, el director de su banda de cornetas y tambores, una banda mucho más jóven que la de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno en la que nos encontramos con muchos niños de 8 y 12 años.

“No tenemos límite de edad aquí puede tocar todo el mundo que quiera, aunque se ha visto que la gente un poco más mayor se va un poco más hacia la otra banda. Será por el estilo, será por la forma de tocar, o por lo que sea. Nosotros nos hemos quedado prácticamente con los niños un poco más pequeños. Peleamos con ellos e intentamos hacerlo lo mejor posible dentro de las posibilidades que hay con los niños” nos dice Francisco Martínez, director de la Banda de Las Angustias, a la vez que nos comenta que el primer año que empezaron (hace cinco años que resurgió la Banda de Las Angustias) comenzaron con 30 miembros.

EVOLUCION

“Empezamos treinta, llegamos a ser casi sesenta, y ahora estamos unos cuarenta y cinco miembros en la Banda de Cornetas y Tambores”, explica Francisco.
“Empezamos con unas cornetas y hemos ido prosperando. Hemos comprado cornetines con dos tonos y ahora también tenemos cornetines de dos pistones con cuatro pistones y vamos haciendo segundas voces, pero poco a poco porque con los niños esto va a fuerza de oído y de repetírselo.
A veces tienes que parar un poco porque para ellos esto tiene que ser un poco un juego, porque si no se cansan, se aburren, y no te atienden. Y ahí estamos, peleando intentando hacerlo bien.

REPERTORIO

“Yo he intentado adaptar las canciones que yo oía cantar de pequeño, en las procesiones, a los instrumentos que tenemos. Tocamos el himno nacional, la Marcha Real, y después en el Corpus Cristi tocamos ‘El Bendito’, una cosa muy popular. Hemos sacado la Marcha Triunfal de Verdi también, con arreglos, porque todo son arreglos que yo hago para que se puedan interpretar dentro de las posibilidades de los niños. También tenemos en el repertorio ‘El Himno de la Alegría’, y después tenemos otras cosas compuestas por mí unos trozos y otros trozos son arreglos de esas canciones populares que hablamos que yo oía cantar, y que a mí me resultan más entrañables en la Semana Santa de La Bañeza que otro tipo de repertorios más anda-luces, que me parecen muy respetables, una opción muy buena, pero a mí, sinceramente, me gusta más el estilo más serio de aquí. Por eso he intentado adaptar canciones nuestras. Tengo aquí una canción que la he titulado ‘Soledad Salvame’ que en realidad es el ‘Salvame’, el ‘Salvame Virgen María’, lo que pasa que yo hago unas introducciones y unos finales para que no quede eso tan corto. Y es que antes, cuando la gente lo cantaba era un poco más largo, pero musicalmente sólo se quedaría algo corto y sería muy repetitivo, por eso yo hago una pequeña introducción meto el tema en el centro y después hago un pequeño final.

Tenemos otra canción que hemos titulado ‘Dueño de mi vida’, como comprenderas todo son canciones que se cantaban. Después hay otra que hemos titulado ‘Virgen de las Angustias’. Es una composición casi por entero mía que la hemos titulado así en honor a la cofradía
.
Tenemos otra composición que la hemos titulado ‘Currito de la Cruz y perdona a tu pueblo’, que son dos cosas empalmadas. El ‘Currito de la Cruz’ es porque es una melodía que yo oí en una película que creo que todos hemos visto que es ‘Currito de la Cruz’. En una parte de la película sale una banda tocando en una procesión. Yo oí aquella melodía y se me quedó enganchada, me gustó. Y con eso hice un trozo y como quedaba un poco corto lo empalmé con ‘Perdona a tu pueblo’.

Después también tocamos una versión que hice yo de la ‘Saeta’ de Joan Manuel Serrat, que es conocida por todo el mundo, otra que es la Salve Rociera, y tenemos aquí marchas un poco más movidas para pasacalles como ‘Las Corsarias’, ‘La Marcha Triunfal de Verdi’, ‘La Malagueña’. Tene-mos una canción que es de corte militar que nosotros la hemos adaptado al Santo Potajero: “Santo Potajero, lléname el puchero, llénamelo más, que está por la mitad”, coincide mucho con una canción militar y lo hemos adaptado un poco con las cornetas, en plan simpático más que otra cosa, para el miércoles.

CINCO AÑOS DE BANDA

La Cofradía de Las Angustias sólo hace cinco años que recuperó la banda. “Hace cinco años, que fué cuando yo me hice cargo de la actual banda esta gente no tenía nada. Parecía que las procesiones de La Bañeza se iban un poco abajo. Y entonces esta gente se puso en contacto conmigo. Me dijo enseñas a los chicos, compramos unos instrumentos, y hacemos una pequeña banda para por lo menos acompañar un poco en las procesiones” explica Francisco Martínez cómo se fundó la banda.

Francisco Martínez de la Torre, el director de la banda de la Cofradía de Las Angustias, es un hombre modesto y sencillo que cuando le preguntamos –después de todo lo que nos ha contado– a ver si es músico nos responde “No es mi profesión. Llevo toda la vida tocando en orquestas, en bandas de música, pero no es que sepa componer. Yo me apaño para estas cosas”.

LA OTRA BANDA

“La otra banda se formó el mismo año” –explica refiriéndose a la de Jesús Nazareno, hablando de que “entre todos parece que hemos sacado un poco adelante a la Semana Santa bañezana, y en eso estamos, intentando apoyar a la cofradía y que las cosas salgan adelante. Luchando un poco con los niños, que al fin al cabo son ellos los que tienen todo el mérito, porque si ellos no pusieran un poco de su parte, por mucho que yo quisiera hacer, no haríamos nada”.

La banda de Las Angustias ensaya dos días a la semana “porque los niños el que no va a fútbol va a kárate o va a otra cosa, y por eso tienes que intentar buscar huecos en sus horarios. Y después al ser niños muy pequeños tampoco puedes ensayar muy tarde, tiene que ser a las ocho de la tarde, porque sino los padres no les dejan. Así que ensayamos de ocho a nueve y media los martes y los sábados. Los sábados ensayamos más pronto, a las cuatro de la tarde. Hemos intentado poner más días, pero los niños no te acuden porque tienen otras actividades, otras cosas”.

SALIDAS

“Hemos salido siempre en verano a tocar a un pueblo, a Villaestrigo, en sus fiestas patronales, en la procesión. Tampoco hacemos muchas salidas porque pasando el Corpus los niños se van de vacaciones a los pueblos con los abuelos, etc. Luego, en verano comienza la piscina.. Nosotros el primer año in-tentamos ensayar en verano pero veníamos cuatro a ensayar pero no acudían, así que ahora cuando pasa el corpus –que es la última procesión que hacemos en La Bañeza– les damos vacaciones. Si surge alguna cosita en verano como lo de Villaestrigo nos ponemos en contacto con ellos, nos reunimos un poquito antes, hacemos un pequeño ensayo y se va a hacer alguna cosa, pero sino no porque no hay continuidad, y hasta que no empieza el curso ellos no se sitúan.

Cuando comienzan el curso ellos ya se sitúan. ‘Tengo estas clases, tengo este horario. Tengo que ir a judo, tengo que ir a lo otro’ entonces yo procuro, entre todos, decir qué día os va mejor ‘el martes’ ‘el miércoles’. Busco la forma en que cada día al en-sayo puedan acudir el mayor número posible para poder avanzar, pues si te faltan muchos al siguiente día vas a tener que volver a hacer lo mismo”.

INSISTENCIA

“Sacamos las canciones a base de insistir e insistir y a fuerza de repetírselo y repetírselo, porque los niños no saben música. Entonces yo se lo voy tocando y les digo ‘vosotros tenéis que hacer esto mísmo’. Y así sacamos las canciones. No hay ningún otro secreto ahí.
En este punto de la conversación David, el Juez de la Cofradía de ‘Las Angustias’ vuelve a intervenir elogiando la labor de Francisco, al que se refiere como “uno hombre que tiene mucha paciencia enseñando a los niños”. David nos explica lo duro de los ensayos, en los cuales dicen pasar mucho frío. David dice que la banda la ha hecho Francisco, hecho que es una gran labor y que tiene mucho mérito que a veces no se le dá. “Este hombre se está desviviendo y nosotros desde la Cofradía le hemos ido comprando lo que hemos podido para ayudarle con la banda. Lo que va pidiendo él de una manera o de otra se lo vamos dando para que vaya completando la banda de cornetas y tambores, y yo le agradezco mucho su labor.”

INICIOS

La Banda de la Cofradía de Las Angustias empezó con 30 miembros, 15 cornetas y 15 tambores.
“Empezamos en febrero y de una forma muy precipitada” –nos explica su directro, Francisco Martínez de la Torre. “Se ensayó muy poquito y había gente que dudaba del éxito, que no se atrevían a sacar a los niños a la calle. Pero yo echándole un poquito de valor a la cosa me atreví. La verdad es que fue un poco arriesgado. Pero yo empujé un poco y dije ‘ si hemos llegado hasta aquí vamos a salir a la calle y que sea lo que Dios quiera’. Y la verdad es que tuvimos un poco de suerte. No salió la cosa mal del todo, y se fue saliendo adelante. se creo una base para que la demás gente se animase a apuntarse no sólo a mi banda, sino también a la otra. Yo soy un poco entusiasta de la música y si vienen a la banda mía bien, pero si van a la otra también bien. Después el segundo año tuvimos un boom, llegamos a ser 57, pero después como todas las cosas, que se inflan y se desinflan, y ahora ya nos hemos establecido en 45 ó 48 miembros, que creo que no está mal”.

“Hay quien se ha ido borrando y hay quien ha ido incorporándose, pero ahora tienes una ventaja, que quien se incorpora toca al lado de alguien ya sabe. Yo el primer día que llegué allí nadie sabía coger unos palillos y unos tambores ni sabía hacer sonar una boquilla. Era complicadísmo aquello. te encontrabas con niños de 6 y 8 años y había que decirles ‘mira, hay que hacer así’. Era una labor de enanos. Y a base de insistir e insistir hemos conseguido esto.

CURIOSIDAD

“Muchos de los niños empezaron por curiosidad. Tengo muchos niños que se han apuntado y se han borrado. Pero yo tengo un lema desde el primer día y es que la puerta está abierta para entrar y para salir. Lo que no quiero y siempre le digo a los niños ‘vosotros aquí mal a gusto no estéis. Si tú estás aquí y te cansas, si esto ya no te gusta y te aburres dime: oye Paco borrame y tan amigos’

Mejor eso que estar aquí de mala gana pegando cuatro chiflatazos estropeando el trabajo de otro que a lo mejor lo está haciendo con interés y con ganas y con buena voluntad.”
“Yo he procurado tratar a todos con el mismo rasero, aunque hay quien lo hace mejor y quien lo hace peor. A quien prospera más rápido se le da un papel un po-quito más complicado, porque ves que es asequible para él, y otro a lo mejor sigue tocando sus cuatro notas, porque les cuesta un poquito más el ir avanzando, pero sin desmerecer a nadie porque toquen más o menos.

Yo procuro que se sientan importantes todos, tanto el que hace cuatro notas como el que hace veinticuatro. Yo siempre digo ‘estas 24 notas suenan bonitas gracias a los que hacen esta 4. Estas 4 hay que hacerlas bien, porque sino falta algo’. Entre todos juntos logramos que suene bien o suene mal, y la gente cuando nos juzga no va a decir ‘el tercero de la 4ª fila lo hacía mal’. La banda no se analiza uno por uno sino en conjunto. Todo el trabajo de todo el mundo es importante y todos quedamos bien o todos quedamos mal” concluye Paco pidiendo un poco de apoyo a los padres para que animen a los niños.

“Hay niños que van, están 4 días allí y se van. Un niño le das una boquilla y ve que aquello no es tan sencillo se desanima. Y ahí pediría a los padres que apoyen y animen a los niños, porque esto no es tan sencillo como parece.”

Cofradía de la Vera Cruz

La Vera Cruz: una renacida cofradía que busca su espacio en la Semana Santa bañezana
Entrevista a MIGUEL SIERRA / MAYORDOMO DE LA COFRADIA DE LA VERA CRUZ (año 2000)

-Aproximadamente en el año 1.359 nace la Cofradía de la Vera Cruz, una cofradía que gozó de gran esplendor y que tras las desamortizaciones y expropiaciones fue merman
do en brillo y relevancia hasta llegar a desaparecer por completo tras quedarse sin fondos en los últimos 150 años de su existencia.
Pero en 1.999 La Vera Cruz renace, y joven y refortalecida vuelve a procesionar por las calles de La Bañeza.
Este año, tras su procesión del Encuentro reinstaurada el pasado año, pretenden resucitar la Procesión del Miserere recuperando las velas y las carracas, procesión para la que Miguel, Mayordomo de la Vera Cruz, pide respeto y sentimiento y apoyo de la ciudadanía a la que pide que se acuerde de llevar velas y carracas para recuperar con esplendor algo que en La Bañeza no se vivía desde hace 50 años.



La Cofradía de la Vera Cruz renace después de estar 50 años dormida y ha vuelto a procesionar en las calles bañezanas recobrando todo su antiguo esplendor. Miguel Sierra, Mayordomo de esta cofradía nos cuenta los pormenores. “Salimos el año pasado por primera vez después de estar desaparecida, y este año nuestros de
seos son seguir con la Procesión del Encuentro, que estrenamos el año pasado, y estrenar las nueva andas, que bendeciremos el do-mingo de Ramos a las 8 de la tarde en nuestra cofradía” –nos comienza diciendo Miguel para a continuación pasarnos a hablar de la novedad de la procesión del Miserere, que este año se vuelve a recuperar tras llevar 50 años sin hacerse.
“Salimos el martes en nuestra procesión y el miércoles en una procesión nueva, la del Miserere. La procesión del Miserere no es más que un vía crucis en el cual se re-citará el miserere porque no nos atrevemos a cantarlo”–explica Miguel Sierra– Al finalizar, tal y como se hacía antes, apagaremos las velas y tocaremos las carracas” –concluye.

PROYECTOS

“Tenemos muchos proyectos pero de momento vamos paso a paso porque la cofradía se está estableciendo en cuanto al número de cofrades. Somos 200 ó 210. Y hasta ahora era gente muy mayor la que integraba la cofradía. Ahora ya se están incorporando jóvenes, que es lo que necesitamos para revitalizar de nuevo toda la cofradía.”

LABOR SOCIAL

“Estamos haciendo una labor anual. Existe una guardería en nuestro hospital. El edificio está cedido a las Misioneras para que hagan una labor social. La cofradía no se compone sólo para salir en Semana Santa, sino que hacemos más cosas” –explica este Mayor-domo de la Vera Cruz.

BUSCANDO SU LUGAR

Después de muchos años desaparecida, la Cofradía de la Vera Cruz está buscando su lugar entre las cofradías bañezanas e intenta, para ello, distinguirse de Las Angustias-Soledad y de la del Nazareno. “Estamos buscando nuestro espacio entre las cofradías –dice Miguel–. Para ello nos vamos a distinguir en nuestra procesión, que queremos sea muy rigurosa, muy silenciosa.
En la procesión del miserere vamos a ir por unas calles del extraradio para que todo sea más silencioso, más espiritual. Para esta procesión pedimos recogimiento. Vamos a hacer un miserere en el que se sienta, y se re-ce.”-concluye Miguel solicitando el apoyo de la gente para que todo salga bien en este estreno y pidiendo que se lleven velas y carracas.